王羲之练字墨池的故事

王羲之练字墨池的故事，王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称，其书法隶、草、楷、行各体兼具，对于书法王羲之潜心研究，集大家之成，冶于一炉，还摆脱了汉魏笔风，自成一家，流传深远，下面看看王羲之练字墨池的故事。

王羲之练字墨池的故事1

王羲之为什么不顾环保，把家里的池水都弄黑了呢？到底是谁教他这么做？这其中的关键人物便是他的启蒙老师卫夫人。

一、卫夫人是谁？

卫夫人，本名卫铄（shuò），河东安邑（今山西夏县）人，晋代著名女书法家，师承楷书大王钟繇。

卫夫人是怎样带坏王羲之的呢？

首先，卫夫人有条件带坏王羲之。

据田蕴章老师考证，卫夫人是小王的姨母，田老师的重要物证是王羲之的书法作品《姨母帖》，帖中提到的姨母，很有可能就是卫夫人。

近水楼台先得月，作为王羲之的身边人，卫夫人要带坏小王是很方便。

其次，榜样的力量是无穷的。卫夫人练毛笔字非常认真，有时一写就是几个小时。

练完字，她当然想要解解乏，解乏的方法就是，到苏庄村东头的泊池洗笔砚。十亩大的泊池都被她染黑了，后人干脆把这池改名叫“卫夫人洗墨池＂。

再次，卫夫人不但自己“以身作则”，还用讲故事的方式给王羲之“洗脑”。

她跟小王说，东汉的`书法家张芝为了练好字，洗笔砚的水竟把池塘都染黑了。

言下之意，欲练好字，必先黑池，这就在王羲之小小的心灵上种下了不环保的种子。

你说，姨母这么教育，小王能不被带坏吗？果不出其然，卫夫人的教育卓有成效——王羲之青出于蓝，长大后每搬至一处，都会把门前的水池弄得墨墨黑。

二、苦练技艺

卫夫人把墨汁当宝，甚至会吃墨汁。

卫夫人一心两用，边看书边吃东西。

王羲之上卫夫人那儿，看她饭吃得怎么样了，但见菜原封不动，砚中的墨却光啦。仲么回事？

原来卫夫人用馍沾墨，刚进行完一场＂光砚行动＂。

卫夫人的勤奋终于修成正果，唐人评价她的书法“如插花舞女，低昂芙蓉；又如美女登台，仙娥弄影；又若红莲映水、碧沼浮霞”。

不仅如此，卫夫人在书法理论上也颇有建树。

她在《笔阵图》一书中，将书法艺术提高至书法理论，对笔、意关系和书家修养等都作了深刻的论述。

她对用笔非常有心得，概括出6种笔法，认为不同书体应采用不同的执笔法。

《笔阵图》中，卫夫人还大方地赠送给读者她的经验之谈，如"先须大书，不得从小"，"善鉴者不写，善写者不鉴"等。

总之，她把毕生从事书法艺术的心得都写进书里，毫无保留，此书也因此成了中国书法理论中的重要内容和评判标准之一。

三、《笔阵图》换来的白菜

皇帝御阅过《笔阵图》后，如获至宝，拍案叫绝，马上叫来大臣，把身边的一颗玉白菜赐于卫夫人。

当然，这不是一颗普通的白菜，而是一尊玉石做成的稀世珍宝！

卫夫人拿到白菜后自然不会用它下锅，而是像捧了个小金人似的，时不时地拿出来看看摸摸，没事偷着乐。

家里人常看到卫夫人把玉石白菜放在案头，就知道此物是夫人的心头好了。

卫夫人去逝后，家人为了能让玉白菜天天陪着她，就特地向皇帝打了申请报告，请皇上恩准宝物入土，玉石白菜就成了卫夫人的殉葬品。

如今，这尊玉石白菜已被安放至台湾故宫博物馆，成了书法界的荣耀，而历史上遗留下来的众多“洗墨池”，也成了旅游的观光景点。

王羲之练字墨池的故事2

王羲之从小爱学习，也喜欢练字，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。

王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军(人们也称他王右军)。

王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的.时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。有一次吃午饭，书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。

母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。

王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。

据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什 么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。

山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。

王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。

王羲之练字墨池的故事3

王羲之（321－379）字逸少，东晋琅邪临沂（今山东临沂）人，王导从子，王旷之子。出身于东晋门阀士家的琅邪王氏。其先祖可追溯到周灵王太子晋。太子晋之子敬宗为司徒，时人号曰“王家”、于是以“王为姓氏”。

秦末天下大乱，王氏迁至琅邪。西汉时，王吉这一支始家皋虞，后迁徙到临沂都乡南仕里。魏晋时期，琅邪王氏宗族强盛起来，不乏清谈名士、廊庙权要、书画奕棋高手，多出自王吉这一支脉。

王羲之幼纳于言，人谓之奇，少有美誉，为太傅郗鉴所赏识，妻之以女。起家秘书郎，做过右军将军，会稽内史。或称“王右军”，亦称王会稽。

他出身于东晋门弟最高的'王氏家族。本人具有深厚的文学艺术修养，他集汉魏以来书法之大成，隶、楷、行、草，无不擅长，并创造出新的书法风格，被后人尊为“书圣”，他的作品被列为“神品”，历来为人们所珍藏，并用作临池范本，从而陶治、造就出一代书法家。

刘宋羊欣赞其书法“古今莫二”。南梁陶弘景称　“逸少学钟，势巧形密，胜于自运。”庾户吾将其与张芝、钟繇相比，“功夫不及张，天然过之；天然不及钟，功夫过之。”梁武帝说：“王羲之书，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。”

唐太宗酷爱其书，赞道：“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎，观其点划之功，裁减之妙，烟霏露结，状若断而不连，凤翥龙蟠，势如斜而反直，玩之不觉为倦，览之莫识其端，心摹手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！”

唐代张怀瓘将其行书、草书、章草等列为神品，并称其行书“动合规仪，洞谐金石，天姿神纵，无以寄词”；评其草书“损益合宜”、“风骨精熟”。东晋庾翼赞其章草“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝，忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观”，足见其在书壇的崇高地位。