朱元璋是否当过乞丐

朱元璋是历史上唯一一个当过乞丐的皇帝。

朱元璋是否当过乞丐1

开国皇帝为了显示自己乃是天命所归之人，往往会神话自己的出身，比如汉高祖刘邦就声称自己是母亲与神龙所生之

隋文帝杨坚也声称自己出生时头有双角，掌纹恰好是一个“王”字，宋太祖赵匡胤说自己是母亲梦到太阳入怀而生下自己的，就连依靠玄武门之变夺位的唐太宗李世民也声称自己出生时，“有二龙戏于馆门之外，三日而去。”

可是，明太祖朱元璋当了皇帝以后，不仅没有神话自己的出身，更是把自己幼年的生活原原本本地说了出来，甚至连小时候放牛、年轻时当过和尚的经历也毫不隐瞒，这体现的是朱元璋对自己绝对的自信。

因为古往今来，朱元璋是中国历史上得位最正的皇帝，他不需要靠这些来装扮自己。

其实，朱元璋在当了皇帝之后，有一段时间对自己的卑微出身非常在意，也想为自己攀一门亲戚，以提高自己的出身。他的手下大臣看出了朱元璋的心思，便有人在这方面动起了脑筋。

其实这个人是现成的，中国历史上最有名的姓朱的，大概就是南宋时期的理学家朱熹了，而且朱熹出生在福建，朱元璋出生在安徽，两地相隔不远，恰好能对得上。但对这件事，朱元璋还是有些犹豫。

有一天，朝中一位姓朱的官员来拜见朱元璋，谈完公事，朱元璋顺口就问了一句，“你姓朱，那你是不是朱熹的后裔呢？”

这位官员其实品级很低，对朱元璋来说只是一个不起眼的小官，当他听到皇帝问他这个问题时，根本不知道朱元璋是出于什么目的，但这位官员还是老老实实的回答道，“臣并不是朱熹的后裔。”

朱元璋听到之后，大为感慨，心想：“这样一位低级的小官，尚且不肯乱认朱熹为祖宗，我作为一国的皇帝，为什么要认别人为祖宗呢？”

从此之后，朱元璋彻底断了乱攀亲戚、提高出身的想法，在他所有的诏书中，凡是提到自己的出生，都是“予本淮右布衣”、“朕本农夫”这样的说法，对自己的出身毫不隐瞒。

在朱元璋当了吴王之后，曾亲自撰写了《朱氏世德碑记》，其中朱元璋将自己的出身明明白白地说了出来，“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱巷，有通德乡。上世以来，服勤农桑。”

不仅如此，朱元璋还将自己年轻时的生活经历原原本本地说了出来，说到自己曾经当和尚的`那段经历时也毫不避讳，而是直说自己曾“托迹缁流”。

在朱元璋当了皇帝后的第11年，他叫人重建老家父母的陵园，并亲自撰写了皇陵碑文，其中说到自己当和尚的经历：“空门礼佛，出入僧房。居未两月，寺主封仓，众各为计，云水飘飏。”过了两个月，连寺庙也无法维持生计了，于是朱元璋只好外出做行脚僧。

朱元璋接下来的这段经历，被很多人认为是他做乞丐的证据，但其实不对，乞丐是靠“乞讨”生活，而和尚是靠“化缘”生活。虽然这两者在形式上看起来差不多，但从本质上说，“化缘”是和尚教化众生的一种方式，而“乞讨”只是单纯地为了个人生活。

所以，朱元璋在淮西流浪的三年时间里，他是一名依靠化缘为生的行脚僧人，而不是一个靠乞讨为生的乞丐，严格来说朱元璋并没有做过乞丐，朱元璋本人也从未承认自己做过乞丐。

对于那段时间的经历，朱元璋也没有刻意拔高自己，比如说自己素有大志，或者自我磨砺之类的话，而是很真挚的说道：

“我何作为，百无所长，依亲自辱，仰天茫茫，既非可倚，侣影相将，朝突炊烟而急进，暮投古寺以趍跄，仰穷崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉，魂悠悠而觅父母无有，志落魄而佒佯。”

朱元璋说自己“百无所长”，不知道靠什么才能生存下去，投靠亲友也是自取其辱，苍天茫茫，竟无一个可落脚之处，把自己当年落魄狼狈的情景真实地写出来。

通过以上史料，我们可以看到，朱元璋和任何一位开国皇帝不同，他没有编造自己出生时的异象，没有为自己编造一个贵族出身，没有拔高自己幼年和青年时的能力和思想，而是把自己的所有经历都讲了出来。

要知道，有些经历是朱元璋本人说的，他如果愿意改一改，或者稍微拔高一下，没有人可以拆穿他，毕竟当事人可能都死光了，而且大家为了恭维他恐怕还要想方设法帮他证明此事。刘邦说自己是神龙之子，赵匡胤说自己是太阳之子，杨坚说自己头生双角，这种鬼话都被堂而皇之地写进了正史之中，朱元璋要编造几个自己发迹前英明神武、志向远大的故事，岂不更是小儿科？

朱元璋是否当过乞丐2

朱元璋

朱元璋作为中国最杰出的君主之一，一生勤于政事，建树颇多。他创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，促成明朝前期社会安定及经济繁荣的局面，直至影响到清朝。

朱元璋是历史上唯一一个当过乞丐的皇帝，怎能想象到开局一个碗，打下一个皇朝，连小说都不敢这么写。朱元璋出身于贫困家庭，父母是贫民，连名字都没有，他没什么文化，但自学成才。

朱元璋出生在这样的家庭里，15岁之前在家乡挨饿、放牛，看着亲人一个个活活饿死，最后只能进了寺庙当和尚。后来寺庙周边闹饥荒，寺里得不到施舍，朱元璋只能离开寺院托钵流浪，当了三年乞丐。

朱元璋出家的寺庙-龙兴寺

随着民族矛盾和阶级矛盾日益激化，再加上天灾频繁，走投无路的贫苦农民纷纷铤而走险投靠阵营，而朱元璋也随之去投奔郭子兴的红巾军，想不到竟成就了一番大业。

朱元璋的'厉害之处体现在哪里呢？

洪武十八年，有个兵痞叫唐闰山，他大哥儿时订过一门娃娃亲，对象叫史灵芝。没过几年他大哥就夭折了，史灵芝长大后自行嫁给了洪洞县的姚小五，与他生了三个孩子。而昔日元朝有个少数民族的陋俗，那就是哥哥死了，弟弟可以“继承”嫂子。

唐闰山就咬死了这条陋俗，去兵部折腾，然后兵部相关官员脑子一抽，就下了道堪合给洪洞县，要求县里把史灵芝作为军属送去给唐闰山。史灵芝的丈夫姚小五去提告，县令其实也清楚事情的来龙去脉，但他不想得罪兵部，本着多一事不如少一事，官官相护的原则，就完全不顾民意，非要执行兵部命令。

这事一直闹到刑部，刑部尚书叫王峕，他刻意维护这种陋习，还说了一堆歪理，什么武则天本属于李世民，后来又变成了李治的人，古人既然如此，我们又何必破坏规矩。

朱元璋表示：老子就不惯你们这帮畜生的臭毛病！从洪洞县令杀起，一直杀到尚书，一个不落，全部斩首。后有：“其史灵芝，系人伦纲常之道，乃有司之首务。故违不理，所以有司，尽行处斩。”

大诰中，直接就把一帮不会变通的读书人，骂到狗血淋头，一点面子不给。“朕今所任之人，不才者众，往往蹈袭胡元之弊。临政之时，袖手高坐，谋由吏出，並不周知。纵是文章之士，不异胡人...胡元之治，天下风移俗变，九十三年矣。无志之徒，窃效而为之。虽朕竭语言，尽心力，终岁不能化矣，呜呼艰哉。”

要说朱元璋的厉害之处，他就厉害在一言一行，系民心，不说空话，做实事，所谓得民心者得天下！