庄子的著作有哪些

《庄子》、《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。

庄子的著作有哪些1

著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一.《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇.其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品.

庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的.意味,对后世文学语言有很大影响.《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值.名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵.

　　

扩展资料:

《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文.到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》.其书与《老子》《周易》合称“三玄”.《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等.其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面.

以前一般认为《庄子》全部为庄子所著.从宋代起,这种看法受到质疑.后来一般认为“内篇”的七篇文字是庄子所写,“外篇”十五篇或为庄子的弟子们所写,或者是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派所写,有一些篇幅就认为或不是庄子学派所有的思想,如《盗跖》《说剑》等.

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庄子经典语录大全

1、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!

2、巧者劳,智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟.

3、至人无己,神人无功,圣人无名.

4、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.

5、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.

6、正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为也.

7、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.

8、当其时命而大行乎天下,则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也.

9、闻在宥天下,不闻治天下.

10、朴素而天下莫能与之争美.

11、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.圣人者,原天地之美而达万物之理.

12、凡人心险于山川,难于知天.

13、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得.

14、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显.显则明.万物一府,死生同状.

15、凤兮凤兮,何德之衰也.来世不可待,往世不可追也.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉.

16、好面誉人者,亦好背而毁之.

17、哀莫大于心死,而人死亦次之.

18、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷.吾葬具岂不备邪?

19、巧者劳而知者忧,无能者无所求.饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也.

20、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死.故善生者,乃所以善死也.

21、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来.

22、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也.

　　

23、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精.

24、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民.

25、髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也.

26、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言.吾安得夫忘言之人而与之言哉!

27、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里.

28、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰.

29、同类相从,同声相应,固天理也.

30、节饮食以养胃,多读书以养胆.

人物资料

庄子(约公元前369年-公元前286年),名周,字子休,战国中期宋国蒙人;著名的思想家、哲学家和文学家,道家学派的主要代表人物;庄子生平只做过宋国漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘;老子思想的继承和发展者;后世将他与老子并称为老庄;他们的.哲学思想体系,被思想学术界尊为老庄哲学;庄子最早提出内圣外王思想对儒家影响深远;庄子洞悉易理,深刻指出《易》以道阴阳;庄子三籁思想与《易经》三才之道相合;代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等.

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庄子的寓言故事有哪些

1、望洋兴叹

(1)原文:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸矣清渚崖之间,不辨牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也.”--庄子《庄子·秋水》

(2)译文:秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河.只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了.眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他这里来了,不由洋洋得意.

他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景.他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不知道哪里是水的尽头.河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感慨地说:“俗话说:道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强.我就是这样的.人啦!”

(3)寓意:不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流.山外有山,天外有天.我们每个人其实都是很渺小的.

　　

2、屠龙之技

(1)原文:姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧.庄子《庄子·列御寇》

(2)译文:有一个姓朱的人,一心要学会一种别人都没有的技术,于是,就到支离益那里去学习宰杀龙的本领.他花尽了家里资产,用了整整三年时间,终于把宰杀龙的技术学到手了.姓朱的得意洋洋地回到家里.可是,世间哪有龙可杀呢?结果,他学的技术一点也用不上.

(3)寓意:学习必须从实际出发,讲求实效.如果脱离了实际,再大的本领也没有用.

3、随珠弹雀

(1)原文:今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之.是何也?则其所用者重,而所要者轻也.(随侯之珠是非常珍贵的宝珠.)庄子《庄子·让王》

(2)译文:有一个喜打鸟的人,却用随珠作弹丸,去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀.人们看了,都嘲笑他.这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵,而得到的东西太轻微.

(3)寓意:做什么事,都得讲究得失轻重.为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西,这是一种十分愚蠢的行为.