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唯有牡丹真国色谁的诗

唯有牡丹真国色谁的诗

唯有牡丹真国色谁的诗,唐朝有很多的诗人,并且他们都有着高尚的品格,刘禹锡的这首《赏牡丹》,无疑是众多描写杜丹诗作中的千古名篇,以下详细介绍唯有牡丹真国色谁的诗。

唯有牡丹真国色谁的诗1

唯有牡丹真国色是刘禹锡的诗,出处《赏牡丹》是唐代文学家刘禹锡创作的一首托物咏怀诗。

全文:庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

译文:庭院中的芍药花艳丽虽艳丽,但格调不高;池面上的荷花明净倒是明净,却缺少热情。只有牡丹花才是真正的.国色,是最美的花,当它开花的时候,其盛况轰动了整个京城。

唯有牡丹真国色谁的诗
  

扩展资料:

此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。

“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” 。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。

“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。

唯有牡丹真国色谁的诗2

唯有牡丹真国色是刘禹锡的诗。

刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳”,其先祖为中山靖王刘胜(一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

主要作品

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”。

留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。

刘禹锡也是中唐时期最了不起的诗人,同时他与是名门之后,据他自己说是汉朝中山靖王刘胜之后,虽然他出身名门,但是一辈子仕途却是极为不顺,由于卷入了党派之争。

到了唐宪宗时期,一直受到打压,先是被贬到了湖南,随后又被贬到了岭南,最后又是四川,一辈子可谓是颠沛流离,可是诗人并没有依旧保持着高尚的品格,并没有向命运屈服,始终保持了高尚的品格,仅仅是这一点便是足以令人感动。

唯有牡丹真国色谁的诗 第2张
  

那么他的.这首《赏牡丹》,大约是写于大和二年,也就是公元828年,这个时候的诗人,原本是有机会留在长安,当时唐宪宗诏他和柳宗元等人回京,可是诗人去到长安的玄都观游玩,写了一首极有讽刺意味的诗《游玄都观》,在里面大胆地讽刺了当时的权贵,从而又被贬。那这首诗也正是写于那个时候,所以从这首诗中,也足以感受到诗人的一片真诚。

“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。”,那院子前面的芍药很妖娆,也非常的漂亮,也非常的艳丽,可是这种花却是缺少骨骼,然而那池塘里的荷花,虽然很清新优雅,可是却缺少情韵。在这两句诗中,诗人把这两种花描绘的出神入化。

唯有牡丹真国色谁的诗 第3张
  

“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”,然而只有牡丹才是真国色,才是花中最有魅力的一种花,每当到了花开的季节,便是惊动了整个京城,使得很多人都来到这里观看。在这两句中,诗人把牡丹花描绘的如诗如画。

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